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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリの詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆 一行 『竹有上下節』掛軸 軸581 書。美品です。毛氈 下敷 全紙二枚判(90cmx300cm)黒色3mm 厚 大判 茶道 書道。掛軸 福の神 恵比寿 伝統的な日本画。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛軸 作者不明 仏心 佛心 落款あり 哲山 木箱付き 人物画 日本美術 年中掛け。書道具 中国安徽省 蘭亭硯 歙州硯。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。茶掛軸 兼中斎 宗完 一行 「平常心是道」 茶道具。和硯 蒼龍石㉔ 硯板 板硯としても。平成2年  宝林寺住職を拝命。新品 中国墨 『鉄斎翁書画寶墨』超頂漆煙 微州老胡開文製 コレクション アート。掛軸 春浦 隈取り 木箱 松王丸 歌舞伎 木箱 3-14。  同年、 再度招春寺住職を拝命。茶掛軸 兼中斎 宗完 一行 「山呼萬歳声」 茶道具。掛軸 宗峯画 「竹の図」 大徳寺 小林太玄添書 直心 書付共箱 C 5960A。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
  • 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ
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  • 茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆 一行 『竹有上下節』掛軸 軸581 書

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